陈姓族谱-陈姓的来源

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陈姓族谱-陈姓的来源陈氏家谱,陈氏家谱-等级观念森严。对于那些曾经是高官显宦、封妻阴子、荣耀祖先的人来说,往往是大书特书,怕不详细,而对于一般的陈姓子弟,只写名字,没有其他介绍。 陈姓视耕读为正业,鄙视其他职业。例如,对于商人来说,即使他们有巨额资金和良好的管理,他们的名字也只记录在家谱上,没有成就,也没有赞扬。死亡的死亡,因为身份不是 同样,名字也不一样,有些官员称之为卒,别人不能享受这个荣誉,只能称之为死或不禄。
陈氏家谱,陈氏家谱-修谱
谱以传信,犹史也 (宣统元年自己酉二修长沙高田《陈氏族谱》)。家谱,作为一个家庭的生命史,往往被认为是一件非常神圣的事情,因为它会记录这个家庭的起源、繁繁荣和起伏。一般来说,30年左右,从开始到结束,整个家庭充满了庄严和快乐,盛大的祭祀场景,房间和分支无论慷慨捐赠,建立各种机构忙碌,反映了家庭成员对生命史的高度关注,或一种生命根意识的增强。
每次修行,都有一个深刻的内涵来纪念祖先,全面肯定和分阶段总结家庭生命的历史,子孙的繁荣,杰出人物的表彰,家庭成员的生死记录,当然,这是一件值得关注的事情。同时,修谱在纯粹本家族血缘关系中也起着重要作用。可以说,它是一丝不苟的,建立了直接的传记和清录支派。在伦常教化中,严格表现为明幼,定尊卑,体现了儒家思想中的孝、博、忠、信、礼、义、廉、耻等原则,使代代相传
这种光谱修复的神圣性也体现在对真实的刻意追求上。光谱修复机构——光谱局成立后,将书面通知每个房间,并要求在有限的日期内提交世界系和今天系的详细草稿。甚至死者的坟墓位置也必须准确标明。那些在葬礼上注明左右东西的人都有登山坐姿理论。 (长沙高田《陈氏族谱》的例子)。谱局初稿写好后,通知房长亲自校对,避免出错。
族谱正式印制出版后,所有老谱均缴纳,除两卷归公之外,其余均烧毁,防止不肖子孙私卖,拖延后患。每个房间都发了一本新的书,由房长妥善收集。外人不得观看或填写空白,并规定每三年检查一次。在祭祖的日子里,每个房间都会携带谱祠,看看是否有损坏和损失。违者将受到严厉处罚。
湖南长沙《颍川陈氏续修支谱》指出,最后一次修谱是光绪乙亥年(1875年),时隔30多年。修谱资金由大家收集,选择可靠的人专门经营。凡来修谱的办事员,远道可住一晚,近处只有一顿饭,任何人都不能借此机会消耗大家的资金。所有要求入谱的陈氏子孙,每个房间都必须注明入谱人生卒的结婚时间,并由编译人员注册,不增加任何变化。如有错误,由送稿人负责。修谱费,不分贫富,按丁摊收,经手人不得贪污中饱私囊。
长沙陈氏自明太祖朱元璋迁入,修谱500多年。谱中的人物必须用皇帝的甲子来检查祖先的年龄。虽然他们从六代祖先开始分支,但他们必须追溯祖先,以找出起源。族谱强调,陈的后代在外面遵守国纪王法,在内要懂得孝道。修谱的时候,像往常一样,长房在前面,其余的按顺序排列,考试总是有序的。
陈氏家谱,陈氏家谱-谱序
为了提高姓氏的知名度,找名人为族谱写序是修谱者常见的做法。族谱序的文字要求尽可能优美,叙事内容绝对真实。序文可长可短,主要概述姓氏的历史渊源和繁衍生息。一般来说,在言简意赅的同时,也要适当赞扬姓氏,让后人感到荣耀。 比如宋代大理学家朱就为陈氏族谱制定了序言,其中有云:陈氏先出桂姓侯国,自帝舜以来,就传于有虞。于幕孙的父亲是周武王陶正,可以利用武器。周王赖之以元女太姬嫁给了他的儿子,并封于陈,使奉虞帝祭祀。短短几句话就说明了陈姓的渊源 自。在描述陈姓历史名人时,他说:千流万派,总归一源,叶茂枝繁,不离一本。莫如太邱先生宴(即东汉陈宴),其子元芳、季芳,世称‘二雄’,凤毛麟角,怎么虚语哉1元芳子群,美才懿行,历仕魏帝,清节驰声。传霸先梁左下移,生灵涂炭,相机观变,应天顺人,不择而取。这段话一一称赞陈宴及其子元芳、季芳、孙子陈群、南朝陈国创始人陈霸先。即使陈姓的后裔看到了这些赞扬,这些赞扬也接近现实,不离谱 受鼓励,让外姓看起来可信。
明代被称为阳明先生的理学家王守仁在为陈氏族写作的序言中说:虽然有亲有疏,但有远有近,有富有贵,有贫有贱,有智有愚,有贤有不肖。如果你从你的祖先那里看到它,你所有的子孙后代都会看到它。为什么有亲疏、亲近、贫富、贵贱、智和智慧?

陈氏家谱,陈氏家谱-陈氏字代
湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语:青云其捷步,恢复赐书荣,义重传家远,修齐赞治平。续修字行:光华开复旦,万国庆常新,任大资英俊,行成礼仁,合群敦孝友,易世绍文明,谟培养先泽,人才望后昆,同宗隆爱,念祖倍尊亲,达道宜善,兴邦贵正伦,均权依宪法,忠志建红勋,位禄共名,千秋典策馨。[陈氏族谱,陈氏家谱]
安徽省杉阳县白湖乡观音阁地区(现更名公路街)建筑陈宗谱陈字行:荣华富贵,(中间记不住)孝道朋友,忠诚(后续)。家谱最后一次修改为孝道,后面没有续集。
安徽怀宁陈氏字行:根深枝茂,本立福至今,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,帅气守纯,盛业传家,隆思待诏。
安徽合肥陈姓字行:义信复象假类,传宗唯孝友,华国在文章中。
安徽霍邱临淮陈字行:仁义道德华,忠孝传家帮。
湖南湘潭陈氏派语:树本在德,作士维良,福应天锡,忠孝传芳,家声大,世代有光,先基克绍,长衍其祥。
湖南元江陈氏老派:参赞国有人,朝正玉生春,绍述鸿先业,贤惠耀楚珍。续修派语:守好家声古,求祖泽长,功修孝友,展示本文。
湖南益阳义门陈氏派语:大启公应洪,文明献高宗,辉煌辉煌,安定乐时雍。新派语:德义基础厚,贤能代永昌,传家敦孝友,忠于国家。
湖南浏阳陈氏老派:千万中富贵,朝汉朋友再成,国兴应旺,永远乐清平。新派:国泰民安世,宗风惠泽长,光辉远大,道济庆明良,理学名人,诗书振家纲,心传经训,启裕代隆昌。
浙江衢州义门陈氏派语:原仲立世茂人天,继令顺余泽先,云腾锦日如定保,凤舞龙飞祝万年。
.山东潍坊诸城——山东诸城市马庄镇朱家庄子村,原名诸城县锡山子公社(本村200多年无朱姓),现名诸城市贾悦镇朱家庄子村。这次续集的人是陈明忠、字后斋和我村陈会堂的爷爷(清末武生),他们一起参观了山东各地的续集。在潍坊大华玲陈名人的支持下,陈明忠于1958年去世,83岁左右没有后人。他和我的明代爷爷是叔叔兄弟。目前我是仁代男老板,家谱建国后破四旧时全部烧毁。 字代:世玉德廷景,文明会家安, 仁海永昌泰,忠延光济远
云南九龙中岩脚背得到陈氏派语:国正天星顺 官清民自安 妻贤夫增福 子孝父心宽
永绍祖芳德 锦秀定乾坤 学高智慧大 恩泽万年春
文武家中聚 江山显荣华 俊杰建富贵 伟业再发达
念宗倍尊亲 笃志立宏勋 位禄爱兴邦 千秋典策馨
山东东海陈氏字行:
希兴从正(希),淑建永同(淑),常立宗谱(常),统绪为贞(为),吉祥延佐(祥)。
丰修咸亨(修),孝敬成训(成),自古友生(永),现祖泽(见),光发舜英(光)。
云楚嘉绩(嘉),和曲命名(名)、东海(传)、五百年赢(百)、朝代更(代)。
万户悠清(万),奕世载德(世),给兆颂(兆),保昭穆(其),舒昌祖荣(昌)。
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